在網路媒體盛行的時代,熱戀中的情侶膩在一起、隨時自拍合照上傳是再自然不過的現象。然而前f(x)成員雪莉(Sulli)的SNS卻在這股潮流中擱淺,接著被蜂擁而上的撻伐及揣測聲浪淹沒。雪莉的SNS日常究竟「觸犯」了什麼樣的期待,而媒體及群眾的反應,又顯示出韓國社會的何種文化呢?
上一篇專文中提及,雪莉在遭到媒體跟拍而「強制曝光」戀情後,又因大方呈現戀愛生活的方式而引發非議。對此部分的意見大致分為兩類:「如果她沒有『崩壞』,自然不會受到批評」,以及「特別受矚目是身為公眾人物的代價」。
在分析前者的立場前,其實可以先談談韓國的放送通信委員會(방송통신위원회,簡稱放通委)。放通委為許多韓流粉絲所熟知,是審核節目播放內容、決定MV播出生殺大權……等事務的機關。放通委經常以「隱含性暗示」、「內容對青少年有害」為由決議禁播某些MV,而其中過半數都是女子團體作品。檢視這些禁播MV,不難發現放通委普遍對女團投以嚴格目光,相反地卻鮮少以相同理由禁播男團MV。
在社會氛圍偏保守的文化中,女性形象總是被期待為溫順而乖巧,美麗且內斂。而在此種脈絡之下,挑戰了父權威嚴者便容易引發大眾的厭女恐慌,就此被貼上「壞女孩」標籤。接下來擁有話語權的媒體對壞女孩的攻訐撻伐,顯露出的其實是對女性主動展演慾望的恐慌及不適──女性可以談戀愛但不能露骨地秀恩愛、縱使秀恩愛也絕不能流露「不乖巧」的慾望。
回想對於雪莉相關新聞所產生的反彈,許多都建立在媒體對其SNS捕風捉影的意象描繪上;而所謂的種種「崩壞」,也源自於這些報導呈現的手法及立場。媒體一方面肆意、積極地消費雪莉的日常生活,另一方面又對其欲望透露不認同與鄙視之意,當中的偽善與矛盾不言而喻。
回顧雪莉事件形成至今的進度,眾多主流媒體都跟上了這股批判雪莉的潮流,而群眾也透過各種社群表達了不悅,然而自始至終都未曾表態的,正是SNS的所有人、也是這些生活的主角雪莉。受到矚目是成為公眾人物的前提,卻並非干涉、扭曲其私生活乃至霸凌的合理依據。
直到如今,任何人都無從得知並確認雪莉公開那些照片的意圖,而那些正是外人無權置喙、只屬於雪莉的人生。
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